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千古一夢——黃粱夢

媒體:原創(chuàng)  作者:黎云昆
專業(yè)號:黎云昆 2024/1/19 20:47:20

千古一夢——黃粱夢

黎云昆

 

一說起邯鄲,人們自然想到,邯鄲學步、胡服騎射。其實,千古一夢——黃粱夢的故事也發(fā)生在邯鄲。

黃粱夢的故事源于唐沈既濟所作的《枕中記》。其大意為:仙人呂洞賓經(jīng)邯鄲道上,在客棧中與一青年盧生閑談。盧生不知呂洞賓是何人,便對其言:大丈夫生于世間,當建功樹名,出將入相,列鼎而食,選聲而聽。可他自己卻一事無成,茍且偷生。這時客棧的主人正在蒸煮黃粱米飯,盧生已有睡意。于是呂洞賓便遞給盧生一個瓷枕,他便安然入睡。睡夢中,他娶了一位貌美如花的富家女子,轉年又考取了進士,后一路高歌猛進,出將入相,功勛卓著,崇盛赫奕,一時無比,且兒孫滿堂,尤其是五子皆有才器,或進士登第,或為官宦,最后年逾八十而死。夢到死時,他醒了,但見黃粱米飯尚未煮熟。

明湯顯祖又據(jù)此寫了《邯鄲記》,所記內(nèi)容與《枕中記》相仿。所不同的是盧生的夢,不是由于他夢見自己死了而醒的,而是他被他的妻子在他死時的痛哭聲中驚醒的。顯然湯顯祖的筆法比沈既濟的要高明。

有意思的是元馬致遠也寫了黃粱夢——《邯鄲道省悟黃粱夢》。在這部元曲中,他把《枕中記》的盧生換成了大仙呂洞賓本人。馬致遠很清楚,盧生是誰?沒人知道,連名都沒有,他不寫無名鼠輩,于是就把個主角改成人所共知的呂洞賓,呂洞賓有名,而且名氣還非常大。他還把原本中的呂洞賓,改成了鐘離。呂洞賓正是經(jīng)此一夢,被鐘離超度成仙的。呂洞賓自幼學得文武雙全,上朝應舉,被高太尉招了婿,從此步步高升,最后官拜兵馬大元帥,奉詔討賊,但他貪財戀酒,誤了軍情,最后被推出斬首。他唱到:“我這性命,誰救我來?休休休,怎避躲;是是是,決難活;呀呀呀,脖項上鋼刀剉?!痹趧W邮质制鸬堵渲畷r,他被嚇醒了。他醒后,還不忘問煮黃粱的婆婆,熟了沒有。婆婆道:“還差一把火。”妙!

馬致遠的確是個寫作的高手。沈既濟給出的是無聲畫面,位極人臣,壽終正寢,黃粱夢到自然醒。湯顯祖給出的是有聲畫面,黃粱夢境被崔氏的哭聲驚醒。馬致遠給出的是有聲有色的畫面,咔嚓一聲,人頭落地,紅漿迸出,黃粱夢境被血淋淋的場面嚇醒。

顯然,馬致遠遠在沈既濟、湯顯祖之上。

黃粱夢還真有這一地名。當年修建京漢鐵路時至今,便有這一站。但沒有黃粱夢這座道觀或祠。

要想尋訪黃粱夢的故事,得去邯鄲的呂仙祠。

呂仙祠的山門朝向正西,門上大書“邯鄲古觀”四字,為啟功先生手書(圖1)。但門前國務院頒發(fā)的全國重點文物保護單位的石碑上卻明確寫出保護對象是“黃粱夢呂仙祠”。由此可見黃粱夢的名氣大于呂仙祠。人們到此尋訪的主要是那個連真名字都不是分清楚的盧生,而不是大名鼎鼎的呂洞賓。

圖注:

 

 

圖1

進山門是一庭院。南向為照壁,上書“蓬萊仙境”四字(圖2)。據(jù)傳,當年修建此祠時,一乞丐用掃把在照壁上沾著菜汁胡亂涂抹,人們便將其趕走,后發(fā)現(xiàn)這人寫的是“蓬萊仙”三字,而且文字神采飛揚?!熬场弊质呛笕搜a寫的。其實“蓬萊仙”正正好,增一境字,畫蛇添足!

圖注:

 

 

圖2

庭院的東向為二層的“八仙閣”,樓上懸一聯(lián):“莊子到紅樓證百代之夢境;鐘離度呂祖誠八仙中名仙?!保▓D3)上聯(lián)說的是莊子曾做一夢,夢見自己變成了蝴蝶,醒來時,竟不知是自己做夢變成了蝴蝶,還是蝴蝶做夢變成了自己。下聯(lián)是說呂洞賓經(jīng)鐘離點化成仙。

圖注:

 

 

圖3

庭院的北向為呂祖祠的正門(圖4),門上懸一聯(lián):“蓬萊仙境蓬萊客;萬世儒風萬世詩?!?/p>

圖注:

 

 

圖4

進大門,為八角亭(圖5),八仙對八角剛剛好!

圖注:

 

 

圖5

八角亭兩側為蓮花池(圖6)。

圖注:

 

 

圖6

呂祖祠中的蓮花是非常有名的。乾隆皇帝曾有詩為證:“風裳水珮出邯鄲,手撒珍珠顆顆圓。金谷三升風里碎,江妃一斛雨中寒。丹露涼滴青銅爵,鮫淚香凝白玉盤。持贈蘇公須仔細,休將徧水誤相看。”

過八角亭為午朝門,上書“神仙洞府”(圖7)。這里應是八仙的府邸了。

圖注:

 

 

圖7

進午朝門迎面即是正陽帝君殿,即鐘離殿。

門上懸一聯(lián):“漢代武將軍,辭紅塵,休大羅,八仙居其首;唐朝文進士,炊黃粱,度盧生,五祖位乎中。”(圖8)

圖注:

 

 

圖8

上聯(lián)說的是正陽帝君鐘離,曾為漢將軍,后退隱晉州羊角山正陽洞修煉登仙。被全真教尊為北派第二祖。其在八仙中的排位,明代以后排列為第二,第一的是鐵拐李。元代馬致遠的雜劇《呂洞賓三醉岳陽樓》中,鐘離排列為第一。

下聯(lián)說的是呂洞賓超度盧生。

過鐘離殿即是呂祖殿。門上高懸“孚佑帝君”門前一聯(lián):“道院光招蓬萊客;玄門常會洞中仙。”(圖9)呂洞賓是八仙中名氣最大的。為元代全真道教奉為“北五祖”之一。他在八仙中盡管排名靠后,但唯獨他可以稱“祖”,其他七人包括他的老師鐘離都不能夠。

圖注:

 

 

圖9

過呂祖殿即是盧生殿(圖10)。盧生殿在整個呂祖祠中占據(jù)了最重要的位置。

圖注:

 

 

圖10

盧生殿前懸一聯(lián):“睡至二三更時,凡功名都成幻境;想到一百年后,無少長俱是古人。”上聯(lián)說的是,功名利祿都是泡影,轉瞬即逝。下聯(lián)說的是, 來此觀瞻的人,不論老少,一百年后,都會作古。誰都躲不開,逃不掉。真是人生如夢,轉眼即逝百年!

進得殿來,正中供奉睡夢中的盧生(圖11)。盧生雕像作安臥狀,慈眉善目、體態(tài)安詳舒展,好似一尊臥佛。據(jù)說,摸一下盧生像,回去也可以做個好夢。

圖注:

 

 

圖11

人生在世,輝煌也罷,平庸也罷,凄慘也罷,都不過是黃粱一夢。

黃粱夢,真不愧是千古一夢!

呂仙祠內(nèi)還有兩處名勝,西院有慈禧的行宮,東院有光緒皇帝的行宮。想當年一個英國大使館打了兩個多月硬是沒打下來,他們居然有勇氣向11國列強宣戰(zhàn),這是何等的氣沖霄漢!最后八國聯(lián)軍攻占北京,慈禧和光緒只得倉皇出逃,這被稱作“西狩”,意即到西面打獵去了。辛丑條約簽訂后,在從西安返回北京時路過邯鄲,在此小住。

不知慈禧和光緒二人在黃粱夢做夢沒有?

 

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